预言中的圣人5个特征

@陈慧恬19610548326：中国古代的预言为什么都是以圣人出而结束求大神帮助 -
诸暨市攸底： ^^…… 预言: 预言是对未来将发生的事情的预报或者断言.一般来说预言指的不是通过科学规律对未来所作的计算而得出的结论,而是指某人通过非凡的能力出于灵感获得的预报. 圣人:1、在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是...

@陈慧恬19610548326：预言中的圣人什么样 -
诸暨市攸底： ^^…… 天地不仁 以万物为刍狗.圣人不仁 以百姓为刍狗

@陈慧恬19610548326：古时候的圣人指的是什么样的人? -
诸暨市攸底： ^^……知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在.所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式.对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透.与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里.达到这种境界的人才是圣人.” 呵呵谢谢采纳!!!

@陈慧恬19610548326：佛教用语中,说到天神临死之前有五种征状,就是所谓“天人五衰”中:衣裳垢腻、头上花、身体臭秽、腋下汗 -
诸暨市攸底： ^^…… 就是这五个特征:衣服原来有光泽,不落灰尘,现在脏了.头上的花冠枯萎了.身体原来有香气,现在发臭了.身体原来没有汗液和鼻涕,现在有了.原来心地清净,可以安坐宝座,现在内心烦躁,宝座坐不住了.

@陈慧恬19610548326：《道德经》中的圣人是什么样子 -
诸暨市攸底： ^^…… 道德经文中,圣人出现32次如下: 第一:圣人(心)清净无为 是以【圣人】之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治. 是以【圣人】无为,故无败;无执,故无失. 故【圣人】云:...

@陈慧恬19610548326：一山一水一圣人 -
诸暨市攸底： ^^…… 一天一地一凡人,因为预言里说末世时 佛要下世普度众生,他现在生活下层社会,当然和凡人没有什么两样,怎样做才能真正的朋友,平时对朋友和同事善言善行,自己活得开心,别人感觉舒心,当人有困难和需要帮助的时候,帮他一下,那就是真正的朋友,雪中送炭显真情,锦上添花不稀罕,当今社会,当你有权有势的时候,高朋满座,无权无钱的时候,却无人问津.

@陈慧恬19610548326：中国古代的预言为什么都是以圣人出而结束 -
诸暨市攸底： ^^…… 因为“圣人”,即是“又土人”,所以中国古代的预言都以圣人而结束……

@陈慧恬19610548326：古代神话传说中的圣人. -
诸暨市攸底： ^^…… 天道鸿钧、老子李耳、元始天尊、通天教主、女娲、佛教二圣准提、接引、巫族后土身化六道得成圣功德,但因巫族只修肉体不修元神所以身陨,不过传说孟婆是后土精血所化的分 身.还有教化人的三皇…盘古貌似已成大道

@陈慧恬19610548326：圣人是什么样的 -
诸暨市攸底： ^^…… 中国传统文化定义以中国传统文化的定义,严格来说,“圣人”指知行完备、至善之人,等同于“佛”的境界,是有限世界中的无限存在.总的来说,“才德全尽谓之圣人”.这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所以圣人的原...